স্বাক্ষ্যগ্রহণের মাত্র ১১ কার্যদিবসে শেষ হয়েছে মাগুরার শিশু আছিয়া ধর্ষণ ও হত্যা মামলার বিচারিক কার্যক্রম। আগামী ১৭ মে বিচারের রায় ঘোষণার দিন ধার্য্য করেছে আদালত। আসামীদের বিরুদ্ধে সকল অভিযোগ সুর্নিদিষ্টভাবে প্রমাণ হওয়ায় তাদের সর্ব্বোচ্চ শাস্তির দাবী করেছেন আইনজীবীসহ স্বজনরা।
মঙ্গলবার সকাল ১০ টায় মাগুরার নারী ও শিশু নির্যাতন দমন ট্রাইব্যুনালের বিচারক এম জাহিদ হাসানের আদালতে মামলার শেষ দিনের যুক্তিতর্ক উপস্থাপন শেষ হয়। যুক্তিতর্ক উপস্থাপন শেষে এ মামলার রায় আগামী ১৭ মে শনিবার ঘোষণার দিন ধার্য্য করে বিচারক।
এর আগে সকালেই ঝিনাইদহ জেলা কারাগার থেকে প্রধান অভিযুক্ত হিটুশেখসহ সকল আসামীদের আদালতে হাজির করা হয়।
আদালত সূত্রে জানা গেছে, মাগুরায় শিশু আছিয়া ধর্ষন ও হত্যা মামলায় শিশু আছিয়ার বোনের শ্বশুরকে নারী ও শিশু নির্যাতন দমন আইনের ৯/২ ধারায় (ধর্ষণের ফলে মৃত্যুর অপরাধ), শিশুটির বোনের স্বামী ও ভাশুরকে দন্ডবিধির ৫০৬ ধারার দ্বিতীয় অংশ (ভয়ভীতি প্রদর্শন) এবং বোনের শাশুড়ির বিরুদ্ধে দন্ডবিধির ২০১ ধারায় (অপরাধের আলামত নষ্টের অভিযোগ) এনে অভিযোগ গঠন করা হয়েছে।
গত ৬ মার্চ মাগুরা সদরের নিজনান্দুয়ালী গ্রামে বোনের শ্বশুর হিটু শেখ তাকে ধর্ষণ করে হত্যার চেষ্টা করে। পরে চিকিসাধীন অবস্থায় ১৩ মার্চ রাজধানীর সম্মিলিত সামরিক হাসপাতালে শিশু আছিয়া মারা যায়। বিচারের দাবীতে উত্তাল হয়ে ওঠে মাগুরাসহ সারা দেশ। এ ঘটনায় শিশুটির মা আয়েশা আক্তার বাদী হয়ে মাগুরা থানায় মামলা করলে ১৩ এপ্রিল হিটু শেখকে প্রধান অভিযুক্ত করে ৪ জনের বিরুদ্ধে আদালতে চার্জশিট দেয়। পরে ২৩ এপ্রিল অভিযোগ গঠনের মধ্যে দিয়ে বিচারকাজ শুরু হয়। মামলার স্বাক্ষ্যগ্রহণ শুরু হয় গত ২৭ এপ্রিল।
মামলার রাষ্ট্রপক্ষের আইনজীবী এ্যাড. মনিরুল ইসলাম মুকুল সাংবাদিকদের বলেন, মাগুরায় শিশু আছিয়া ধর্ষন ও হত্যা মামলার বিচার কাজ শেষের দিকে। আগামী ১৭ মে বিচারের রায় ঘোষণার দিন ধার্য্য করেছে আদালত। আমরা সর্বোচ্চ শাস্তি মৃত্যুদন্ড আসা করছি।
অপরদিকে মামলার রাষ্ট্রপক্ষেও ঢাকা থেকে আগত আইনজীবী এ্যাড. এহসানুল হক সমাজী সাংবাদিকদের বলেন, শিশু আছিয়া ধর্ষন ও হত্যা মামলার যুক্তিতর্ক আজ শেষ হলো। সোমবার যুক্তিতর্কের প্রথম দিন ছিলো। আজ শেষ দিন আমার জন্য যুক্তিতর্কেও সুজোক কওে দিবার জন্য আদালতের বিচারকের ধন্যবাদ জানায়। আমরা আশা করি এই বাংলাই একটা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা হবে। আর যেনো কোন শিশু এভাবে মারা না যায়।
কালের সমাজ/হা.পা./সাএ
আপনার মতামত লিখুন :